А что наши судьбы?

А что наши судьбы? Как будто похожи –
И на гору вместе, и вместе с откоса…

Интернет «взорвался» совершенно неожиданно:

«Непостижимый сюр: главный раввин торжественно открыл памятник убийцам евреев» [1].

Почему-то особенно этим были взволнованы сугубо русские сайты – Томск.новости, Рыбинск-online, Poltava.today, lenta.ru, ru-24.ru, zavtra.ru, varjag2007.su, шахты.su, «Русь Православная», и т. д. Слово «взволнованы» не очень точно отражает суть происходящего, правильнее было бы сказать «злорадно захихикали»:

Сюр: главный раввин торжественно, с крестами и хоругвями, открыл памятник людям причастным к Катастрофе [3].

Русскоязычные израильские сайты незамедлительно «откликнулись» – rishonim.info, isroe.co.il, news2.ru. Израильские англоязычные и ивритоязычные сайты, в свой черёд, тоже не упустили шанс презрительно ухмыльнуться: [4], [5].

В чём дело, вы, наверно, уже поняли:

«На бывшем еврейском кладбище в городе Самбор Львовской области Украины установлен памятник членам националистической организации ОУН-УПА (запрещена в РФ), расстрелянным гестапо в 1944 году» [2].

Фактическая сторона дела передана весьма приблизительно, но главное не в этом. Главное в том, что извечные враги России (украинские националисты и объект их вчерашней ненависти – жидо-коммунистические приспешники) снова продемонстрировали миру своё подлое продажное естество – вчера ещё беспощадно и неутомимо убивали друг друга, а сегодня бесстыдно и беспардонно прощают друг другу прошлые грехи и «єднаються» против «встающего с колен русского народа», «встающей с колен России».

С тех пор, как Украина вышла из Советского Союза и начала строить себя как самобытное, самостоятельное Украинское государство, имперская природа новой России не может с этим смириться ни в стратегическом, ни в политическом, ни в практическом и пропагандистском плане. (Про аннексию Крыма слышали? Про войну на востоке Украины помните?).

В рамках русской пропагандистской морали, поиск своих национальных героев среди тех, кто воевал за свободу Украины (против России, конечно же) является делом преступным и предосудительным. Попытки скомпрометировать эту борьбу соучастием в геноциде евреев во время Холокоста, является самым распространённым приёмом российской пропаганды. Хихиканье и улюлюканье по поводу того, что произошло на кладбище в Самборе, лишь малая толика того, чем она, эта пропаганда, обычно занята.

Спорить с ними, доказывать, что всё тут не так, что всё это домыслы и враньё, нет никакого смысла. Переубеждать их, потрясая документами и ссылками на авторитетные исторические исследования, бесполезно. Вся эта свора (Соловьёвы, Киселёвы, Хинчины, Сатановские, сын юриста и наши израильские правдолюбы – Авигдор Эскин и Яша Казаков – вечно готовые слиться с ними), а так же воинство троллей, их обслуживающих, прекрасно знают, что они делают: клевещут, оговаривают, возводят напраслину и врут, врут, врут.

Русскоязычные граждане Израиля, когда-то взращенные и выпестованные Партией (на доисторической родине), и унесшие с собой в эмиграцию это самое правильное в мире учение и понимание истинной природы вещей, в моей помощи и в моих комментариях тоже, естественно, не нуждаются. Что забыли или по старости лет не очень надёжно усвоили, то в многочасовых сидениях у «русского» телевизора, несомненно, освежат в своей памяти и пополнят.

Единственно с кем я хотел бы поделиться своими замечаниями по поводу свистопляски вокруг кладбища в Самборе, это иврито- и англоговорящие израильтяне. (И, может быть, дети русскоговорящих граждан Израиля, чего-то там когда-то слышавшие в семье, и потому часто выступающие в роли специалистов и экспертов по русско-еврейским или еврейско-украинским делам).

Пусть вам не покажется странным, что обращаясь к иврито- и англоговорящим израильтянам, я делаю это на русском языке – сегодняшние интернет-технологии (Google Translate, нарпимер) позволяют легко обойти любые такого вида препятствия. А для меня русский язык – единственный язык, на котором я могу точно и достаточно близко к задуманному, изложить свои соображения.

Говоря всё это, я не собираюсь излагать вам здесь историю еврейско-украинских отношений. Гораздо лучше это уже делают другие, Wikipedia, например [6]. Я же хотел бы только подчеркнуть некоторые, часто опускаемые подробности: что ОУН не была единой, к одной общей цели устремлённой организацией. В разное время и на разных этапах там чётко могут быть обозначены три разных, часто соперничающих, формирования: ОУН (б) или организация сторонников Степана Бендеры, ОУН (м) или организация сторонников Андрея Мельника, и УПА (Украинская повстанческая армия) под руководством Романа Шухевича, вышедшая из ОУН (б), но подмявшая под себя все силы украинского освободительного движения. Общей целью и общим делом для них было «создание и укрепление самостоятельного единого украинского государства» [6]. Главными их врагами были, как это, например, определялось на третьей конференции ОУН (б): «нацисты, поляки и советские партизаны» [6].

Это не значит, что евреями и еврейскими погромами они не занимались. Отнюдь. Просто это не было сферой формальной, организованной, главной деятельности ОУН/УПА, как это было, например, в фашистской Германии. А тогда вся история их деятельности распадается на бесконечную цепь единоличных и мелкогрупповых акций «противостояния» ОУН с еврейским населением Западной Украины. Спектр этого «противостояния» включает бесконечное число актов зверств и насилия над еврейским населением, но на другом его крыле стоят и отказ Тараса Бульбы-Боровца от выполнения приказа об уничтожении евреев («Полесская сечь» является украинским формированием и не находится под юрисдикцией немецких властей» [6]). И рассказ о спасении еврейской девочки Ирины Райхенберг (школьной подруги будущей жены Романа Шухевича Натальи), в котором Роман Шухевич принимал личное участие [6]. (Девочку спасли. После войны она уехала в Израиль. В Яд-ва-Шем с её слов записаны показания.)

Человеческая мерзость и подлость живёт среди нас всегда и везде, но в годы войны и всеобщей смуты она расцветает особенно пышным цветом. Так было и до Второй мировой войны, и в годы войны, и после войны, и даже в наше время. Могу напомнить вам о погромной деятельности Богунского и Таращанского полков Красной армии (Бабель, «Конармия»), об убийстве евреев в советских партизанских отрядах (Алексиевич, «Время секонд хэнд»), или уже совсем недавнее – теракт в еврейском супермаркете в Париже в 2015 году, или массовое убийство в синагоге в Питтсбурге в 2018 году. (Вы, конечно же, выразили своё возмущение правительству Франции и конгрессу США. Вы, конечно же, поставили их на место!)

Должен напомнить вам, что убийство евреев во все времена было освящено и оправдано вековой культурной традицией Христианства. (И ничего, вы как-то научились жить с этим.) Только в 1960-х годах прошлого века II Ватиканский собор принял резолюцию «Nostra Aetate» (лат. «В Наше Время»), осуждающую действия, «которые когда бы то ни было и кем бы то ни было направлялись против евреев». В апреле 1986 года Иоанн Павел II первым из всех католических первоиерархов посетил римскую синагогу, назвав иудеев «старшими братьями по вере». Папа Бенедикт XVI заявил в 2012 году, что с ростом «доверия, уважения и доброй воли евреи и католики стали надежными партнерами, добрыми друзьями». Преемник Бенедикта XVI – папа Франциск продолжил политику сближения с иудеями. В апреле 2015 года в Ватикане впервые в истории состоялась встреча папы Франциска с делегацией Конференции раввинов Европы [7].

Вспоминаю всё это лишь с одной единственной целью – напомнить вам, что мир меняется, и уже как-то изменился в 21-м веке. И продолжает всё время меняться дальше. В этой перспективе должны мы рассматривать свою прошлую историю и свои поступки в ней. С этой точки зрения должны мы рассматривать и то, что происходит с нами сейчас, сегодня.

Вернёмся теперь к нашей истории, вернёмся на еврейское кладбище в Самборе. За годы оккупации еврейское население города было полностью уничтожено. Большая часть была депортирована в лагерь уничтожения Белжец, часть в Яновский лагерь. Какая-то часть, в разное время и по разным причинам, уничтожалась на месте, на еврейском кладбище Самбора: в сентябре 1942 г. – 100 евреев, в ноябре 1942 г. – 400 евреев, в апреле 1943 г. – 1200 евреев, в июне 1943 г. – последние 100 евреев [9].

Вполне возможно, что в этих акциях принимали участие и служащие местной народной милиции, тайные члены ОУН-УПА. Но в июле 1944 года, тут же, на еврейском кладбище, гестапо расстреляло 17 украинцев, членов ОУН. Очевидно, что не за малоэффективную расправу с евреями. Очевидно, что у гестапо для этого были свои причины.

А в августе 1944 пришли советские. В Самбор вернулось около 150 евреев [8]. Но ни евреи, ни украинцы советских не интересовали – «приехал бульдозер и сровнял остатки кладбища с землей» [10]. Вот и все дела.

(Прямо к делу не относится, но вот ещё один очень похожий случай: В сентябре 1941 г. немцы расстреляли в Киеве в Бабьем Яру 33 771 еврея. Украинская милиция принимала участие в поддержании порядка и наружной охране мероприятия. А в феврале-марте 1942 г. немцы расстреляли в Бабьем Яру ещё около 600 украинских активистов, в основном, сотрудничавших с немцами в муниципалитете города Киева. Потом пришли советские и уничтожили Бабий Яр, замыли, стёрли с лица земли и сам яр, и любое упоминание о нём и о тех, кого когда-то уничтожили там немцы. «Несть ни эллина, ни иудея» – и память о них для советских была ни к чему, и должна была исчезнуть).

Советская власть не любила украинских националистов. Не только из ОУН-УПА, своих (советских) тоже не любила. Ещё до войны, ещё в 30-е годы, кого могла – пустила под нож. В карельском урочище Сандармох выстрелом в голову было убито 290 украинских художников, писателей, ученых, священнослужителей и государственных деятелей. Среди них Лесь Курбас, Валериян Пидмогильный, Николай Зеров, Николай Кулиш и другие ярчайшие представители украинской культурной элиты. Для экономии боеприпасов их ставили тесно рядом друг с другом, чтобы одной пулей прошить сразу две головы [11]. Зачем я вдруг вспомнил об этом? Да так – Лесь Курбас был-то родом из Самбора.

Однако советская власть оказалась не вечной, однажды и ей пришёл конец (в 1991 г.). Память людская оказалась крепче советской власти – через какое-то время, на разрушенном и распаханном еврейском кладбище в Самборе появились памятные знаки, воскрешающие память о когда-то здесь убиенных. И тогда возник конфликт – христианские кресты не очень-то вписывались в ландшафт поваленных еврейских надгробий. И тогда заинтересованные стороны (обе – не советские бывшие, обе из эмиграции) договорились, что памятные кресты будут вынесены за пределы еврейского кладбища, и установлены на его окоёме. Именно это и произошло в августе 2019 г. В церемонии приняли участие представители обеих национальных групп, представители обеих конфессий, и было проведено две церемонии – еврейская и христианская – в которых приняли совместное участие все присутствующие.

Так чего же взвились тут и заулюлюкали наследники лживой славы России – наследники договора Риббентропа-Молотова, процессов Сланского в 1950 г., расстрелов Еврейского Антифашистского Комитета в 1952 г., дела врачей в 1953 г., душителей Берлинского восстания 1953 г., Венгерского восстания 1956 г., Пражской весны 1968 г.?

Украинское национальное движение в своей борьбе против Советской России понесло огромные потери – по данным 4 отдела МГБ УССР, в 1944–1956 годах было уничтожено более 155 тысяч боевиков УПА и подпольщиков ОУН, 76 тысяч явились с повинной, и 134 тысячи было взято в плен [6]. Выселенных без суда и следствия в районы Кузбасса и северного Казахстана (для работы на угольных и других минералодобывающих шахтах) жителей Западной Украины просто никто никогда не считал, и статистика эта никому неведома. Так что, позвольте уж новой Украине самой выбирать и самой решать, кого ей считать своими героями, и кому, где и когда ставить памятники.

А израильским специалистам по украинским вопросам, прошедшим советскую школу и хорошо усвоившим советское отношение к Холокосту, я бы посоветовал только одно: Заткнитесь! И не подсовывайте Президенту Ривлину его речь в Украинской Раде, где он осуждает соучастие украинских националистов в расстрелах в Бабьем Яру. И не благословляйте членов правительственных делегаций Израиля стоять в почётном карауле у антисемитского и антисионистского памятника в Бабьем Яру, который советская власть установила в 1976 г., на пике своей антисионистской кампании. И не лезьте принимать решения о том, каким быть памятнику в Бабьем Яру, или в Самборе, или в Дробицком Яру, или в Змиевой Балке, Понарах, Румбуле, и т. д. – не тому вас учили, не то вы усвоили в своих прошлых штудиях. Поэтому – сделайте милость – Заткнитесь!

«Отойдите – вы мешаете мобилизации и манёврам»!

Искренне не ваш (и не с вами),
Амик Диамант
15 сент. 2019 г.

Эммануил (Амик) Диамант организовал первый митинг
в Бабьем Яру 24 сентября 1966 года – в то время
советская власть делала всё, чтобы стереть память о трагедии.

Источники:

[1] Непостижимый сюр: главный раввин торжественно открыл памятник убийцам евреев.
«И вот 21 августа 2019 года состоялось «историческое примирение» по-украински. На еврейском кладбище Самбора прошла торжественная церемония открытия памятника «героям ОУН-УПА»…

[2] Памятник украинским националистам открыли на еврейском кладбище во Львовской области. Русь Православная.
«На бывшем еврейском кладбище в городе Самбор Львовской области Украины установлен памятник членам националистической организации ОУН-УПА (запрещена в РФ), расстрелянным гестапо в 1944 году…»

[3] Сюр: главный раввин торжественно, с крестами и хоругвями, открыл памятник людям причастным к Катастрофе. Лента новостей Израиля.
«Памятник посвящён людям, которые в июле 1941 года организовали в Самборе еврейский погром, в ходе которого убили около 100 человек. Потом эти люди в рядах украинской вспомогательной полиции участвовали в массовом атентат 1200 евреев Самбора, которых закопали на этом самом кладбище. Местные считают, что на кладбище также захоронены 17 оуновцев. Несколько лет назад, местная общественность установила здесь в их честь три больших креста…»

[4] Rabbi helps dedicate a memorial to Ukrainian group that collaborated with the Nazis. The Jewish Telegraphic Agency.

[5] יום שלישי כ»ו באב תשע»ט

[6] Организация украинских националистов, Материал из Википедии.

[7] Раввины приняли понтифика как родного. Папа Франциск посетил синагогу. «Коммерсантъ».

[8] Самбор. Российская Еврейская Энциклопедия (2016).

[9] Liquidation of Jewish Community of Sambor

[10] Еврейское кладбище в Старом Самборе, Материал из Википедии.

[11] Одна пуля в две головы. 75 лет назад коммунистами расстреляна элита украинской нации.